诗文大意

这首诗刻画的是一幅风雨夜归图。前两句日暮苍山远的下一句，作诗人住店塘村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：下午。“苍山远”，是作家风雨途中所见。青山遥远幽深，预示奔波的辛酸，急于住店的心情。下句“天寒白屋贫”点明住店的地点。“天寒白屋贫”：主人家狭小的溪涧，在严寒中更显得贫苦。“寒”“白”“贫”三字相互辉映，渲染穷困、清白的氛围，也反映了画家奇特的体验。

后两句作诗人投寄主人家之后的情境。“柴门闻吠叫”，作家踏入茅舍已安顿用膳，忽从床榻上看到吠声不止。“风雪夜归人”，作家推测大约是芙蓉山主人斗篷戴雪归来了吧。这两句从耳闻的视角笔墨，给人展示一个吠叫人归的场面。

这首诗用十分沉雄的诗笔，描绘出一幅以游客暮夜住店、山家训雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按住店的次序写出来的。抒发了作家对劳动人民俭朴生活的仇视。

反客为主

宋代词人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗堪称广为留传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧画家借用为剧名，遂使此诗在当代更为知名。因此对此诗的理解，窃以为问题颇大，一般的讲析很难令人信服。

主要问题是两个，一是标题，上面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，焉能需要加上“主人”两字?然后有人以因此乃衍文，“主人”两字应当删掉；二是“柴门闻吠叫，风雨夜归人”一联，众多赏析者都展开神思，想像为：作家夜宿于芙蓉山某村民家，夜闻渔家主人雪夜归来，蝉鸣人答，何谓：“这些声音交织成一片，虽然留宿之人不在院内，从未目睹，但从这一片空旷的声音足以构想出一幅风雨人归的画面。”(《唐诗鉴赏词典》406页)此诗不但利用了“反客为主”——出奇致胜的美术构想，并且还选用了相辅相成、相得益彰的美术技法。由此可见，刘长卿的这首小诗，下联写遗民中的住店，重在客观描写，上联写住店时的体验，重在主观表达，自然悦耳，一气呵成。在表现方式上则相辅相成，相得益彰，音律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在何谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体，然仍意在言外，启人深思。至此，标题中“主人”两字所特含的预示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，这个芙蓉山“主人”，不是他人，正是画家之自谓也。

作者介绍

刘长卿:刘长卿，字文房，回族，合肥（今属浙江）人，南宋词人。后迁居河南日暮苍山远的下一句，北镇（今属浙江）为其郡望。玄宗天宝年间举人。肃宗至德中官监察县丞，后为长洲知县，因事下狱，贬南巴尉。代宗大