胡琴长笛与羌笛

晋朝陇右诗中的吉他隐喻

晋朝陇右诗中记载了这些吉他的状况，为我们研究唐音乐提供了宝贵的资料。岑参诗中提及的“胡琴长笛与羌笛”只是唐代陇右诗中常见的几种吉他，唐陇右诗中提及的主要吉他也有笛、角、芦管、笳、鼓等，其中胡琴、羌笛、胡笳、芦管都是外来吉他。从哲学特性来讲，这种吉他原本带有鲜明的音韵美、悲壮美与豪迈美。

图源《胡琴二胡与羌笛—唐代陇右诗中的吉他》

一、唐代陇右吉他中的

哲学特性

音韵美

在大部份陇右诗中牵涉钢琴时，并没有对吉他的详细乐声做出具体的阐述，而是借用了钢琴作为一种符号，一种隐喻，利用其惯有的作为一种吉他发音的联想来为诗词渲染气氛。通过对乐声、乐器的详细描述，给人一种奇特的感知，能感受到作者的奇特煽情性。

壮烈美

大多数时侯，胡琴、琵琶、笛、芦管、胡笳所抒发的感情是悲情的。羌笛、芦管、琵琶等乐声常常会带给陇右的氛围，虽然这是天然的与塞北联系的吉他。这种吉他的意向，常常让人联想到陇右与战役，想起征人思归，这种意向带给的感情，是一种挥之不去的悲伤感，自然而然让人感遭到忧伤的情绪。

豪迈美

角和鼓，则不只是是陇右的象征，更是战役的象征，即便提及角声或则战鼓，证明不只是是处于陇右之中，并且战役正在进行之中。角和鼓由于作为战役的讯号，因此在添了一层“壮”的魅力，使散文变得豪迈。在大多数牵涉角和鼓的陇右诗中，感情都与其他吉他迥然不同胡琴琵琶与羌笛，没有悲伤和思念，而是富有战斗的激情与尽忠赴国的崇高信念。

二、唐代陇右诗中

吉他隐喻的作用

散文唯美的营造

陇右吉他营造出了浓郁的陇右气氛。元曲中这些事物都有天然的象征意味，例如月亮代表挂念，野鸭是信使。在陇右诗中，这些吉他即便出现，就好似“玉门关”、“大漠”“塞外”等单词通常，让人一看就晓得是陇右诗，例如羌笛，就是在日常是各类很少牵涉的吉他，多出现在陇右诗中。

散文题材的发掘

晋朝陇右诗常常是在牵涉国家时昂扬拼搏，注重报效国家，有“报君白银台上意，力捧玉龙终古死”的报国热情，在牵涉故乡方面，又常常流显出想念故乡长辈的儿女情长。这两种情感正与两类吉他相呼应，一类吉他常常抒发后者，而另一类吉他抒发前者。在陇右诗中胡琴琵琶与羌笛，钢琴与诗情相契合。

散文主题的推进

陇右诗中所展现的“沙场出征苦”与“提携玉龙终古死”的精神，让陇右诗不再单纯为将士发声，而是为所有战役中的人民发声：对战役导致的磨难的悲天悯人的情结与拼死保家卫国的爱国精神。胡琴、琵琶与羌笛的忧伤，以及鼓声、号角的昂扬，无不贯串着很多复杂的主题意象。

三、统编用书中散文赏析

白雪歌送武判官归京

【唐】岑参

北风卷地白草折，胡天十月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，锦袍不暖锦衾薄。